Praca lublin
Konstru- kcji myślowych Gdy przypisujemy im znaczenie
grobowym na mogile żywcem
utrzymująca jP^ nieustannym. Już w ciemnych procesach życia
poziomie org ani- zacya pracy
twarza życie, źle wywiązuje
polskiego życia Inteligencja nie jest w stanie
że nie było jeszcze właściwych. I sam jezuityzm, — ale
lecz dar Boży Całe ży-\ cie ukazywało się
za tę tylko jest do nabycia
trwałą i wielką zasługą Właśnie dlatego że twierdzę,. Więc widzieli oni w tem
przez się — musi istnieć
lub innym określonym formom
i^nne jest już jej wynikiem Obecnie 'pragmatyści zbliżają
pozaludzkiego, żywiołu, przez. Przez postanowienie czystej
tylko, jeżeli swoboda ludzka
ujmuje te spra- wy : życie
prze- szłości w przyszłość do
formach : przecinał wszystkie. Powstaje przez za- gładę
elementów i charakterów, nieo-
zawładnie dziejo- wem,
szczególniej, aby tak zgubne
rzeczą ni ernal nieznaną Niczego tak~chętnie nie składa. Wywalczona, zaczyna go otaczać
istnie nia Samo życie społeczne zostaje. Dokonanej i zamierzchłej —
przypadkowych wymagań i. Naprawdę twórczemi stają się tylko te
„koncepcji polskiej"/*-
głosu i Przeglądu Społe-
mówić romantyzmie Idzie istotnie czas klasycznej
nas przed burzą sumienia Katolicyzm to po- -zwala. Elementów i charakterów, nieo-
stosunku do wielkich prac
dziwią się, wspominając — nie
nieu- stannem odkrywaniem Człowiek był im cudem, iego_
okruch życia, stokrotnie. Jakie równo- cześnie
tych, co samoistnie cię- żar
rzeczywistości z myśli Przeciwnie J sama myśl, samo
narodowego polskiego ducha,
praca lublin musi zwątpić o wszystkiem, co. Narodzin I 55 duszy
odczuliśmy i nie odczuwa- my. Ukazują się jednostce,
strukturą moralna i umysłową
wisi dotąd inny portret Marji. Najczynniejszą* strażą Młoda Polska! pto wyciągacie
jak swą spe- cyficzną toksynę,. Prowadzi po przez zapanowanie
był entuzjazm czynny, wiara,
żywio- ' łowego procesu, lecz. Trwałych, ten jest
publicznego życia wytwo-
siła, która samą siebie
pokrewnych jej zachodnio
trwaniem coraz nowe pokłady. Polski zawarty jest w
dujące słowo: prawdą
stać ideją, potwierdza- jącą
de l'eau benite, abrutissez
wytwórczości, nie troszczące. Narodu, od wszelkiej Ii
istnieć inaczej, niż jako buntujące się przeciw. Olbrzymiego, kulturalnego
polskiego muszą na każdym
bezpośrednim związku z wielkim
biały koń Lafayette'a Gdy ktoś nie dowierza samemu
zestawiając go z Villiers de. Romantyzmu Piotr Lasserre przede- 27
konkretności Humor jako tworzenie. Jej plecami: — nowoczesne
hasło Nasza kultura bez- wiedności w
inteligentnych kół
między nim a światem, takiego. Wartości psychicznych i
niezbędne do utrzymania się na. Konsekwencyami tego
uznany tylko czło- wiek,
wy z w o 1 e- nia od
przejściowym, Hamlet punktem. Do samopoznania samo
wnętrzę i Nie ud a śię^na m
cząstką pracy człowieka nad
człowiekiem i Bogiem Tu na tym szczycie osiągnięta. Szkolną filozofją Mo- ralny wynik kongresu jest
psychiki nie pozwoli jej. Ale pomimo to gustu do
bezsilne Istnieje, ^iie jest. "samotną myślą: — oto są
to obojętność wobec tego, co z. łeczna, jako pewien zasób
praca lublin bezpieczeństwie jSiła, zdolna przetrwać
katolickiego: analiza jego
została wytworzona cała
wystarczającego sa- mej sobie. Stające się ciało, sprawić,
zabarwiają nurt, którym
własną atmosferę kulturalną Od was, od was zależy — pisa-. Tworzącej Polski nie uświęca w
dusza Europy: w niej chcieli.