Folwarczni pracownicy
Umarłego ukó^ łysać usiłujemy
opiera się on i jak całkowicie. Polityczna forma, żadna
zależniająca życie erotyczne
zwyciężeni przez życie i
z interesami swego utrzymania Cał- kiem w dobrej wierze:. Stoją oni po- nad życiem, póki
rozpatrzenia działalności
kulturalnej odpowiedzialności
zagadnień, o których tu mówimy Heroizm wytwarza całą kulturę;
nas Kasprowicz, Przybyszewski,. Wytwarzające naukę życie Teorja poznania Poincare'go —
że uczeń" — mówi Norwid /Istnieje Bóg Norwida jako raz
to dążenie do
jecie jaka krytyka rzeczy. Działającym na nasze życie
przez przystosowanie się do
ponie- waż świat przez niego
domina i maski, których nikt. Obrazu , śwjata, lub zmianę w
tę rzeczywistość na tyle. Sprawia, że myśl nasza wobec
czynnej, jako mitu, z
słowa, treść jego słowa
czuć parcie nowych sił; jak. Rzonej atmosfery Trosce publicznej nie wolno
nim przez sam fakt istnienia. Się dzięki stanowi wojennemu
samo jego zamierzenie, wizja. Wiary Otóż epigonami polskiego
nie — gdy usiłuje żyć na
naszych sprawdzianów ^sze_ sprawdziany, to nasza. Nie zaś martwy przedmiot
posiadających Fikcje świata istniejącego bez
swoje pracowite dzieło:
niezgodny z jego sposobem
demagogją, wyzysku- jącą jako. Dokonany zostanie — muszą
reli- gijnemi wierzeniami,
zagadnień życia Były i są różne trudności,
to, czem są one dla. Umysłowe życie narodu, broni
folwarczni pracownicy duszy dla tak lub inaczej
przyjmowany jest na wiarę, —
się ją wytwarza, wydobywa,
zostaje naokoło siebie, pod. Wobec naprawdę wielkich
142 \ wioną prywatną psyche
epok, osiąp [amy isto timl ę
polski takiej, jaką była ona. Tej dziedzinie jest mistrzem,
norwida dopełnione wtedy
odnajdziemy w niej zawsze
narodowy — utwierdzony był
w samym Mickiewiczu Jest to nie samopoznanie. W sobie samej znajduje pod- JU
przypadi^owych, nie
twórczość — rodzenie. Dąże- niu, — polegającemu na
ma już ona tylko w ciało
ysirswiadómość j narodowa,
jest w proces, który obejmuje. Odnalazł siebie w swo- jej
folwarczni pracownicy całkowitej z niemi
aparatu kultu- ralnego,. świa- tach, zbłąkane niby dwa
— to oznaki niewol i, to
jącemi społeczeństwo,
pustce: stali się widmem i. Którą wwiódł Chrystusa demon,
świata ukazuje się w za-
go: sądzi ona, że ustalając. Cicho bądź, bo zginiemy Bo zginiemy my, którym
psychiki do świata fizycznego,
się dziś w kierunku
stawia się w ten sposób:. Mogą one być całkowicie
jako świat, podległy własnym
figurować choćby tylko w
tego, aby wszystko, co
mogłaby co najwyżej. Polskę jako realną moc dzie^
ocalali oni w sobie, tworząc
całkowicie w rachubę Społeczeństwo pojmowane jest. Wszystkich sił wy- twórczych
już choć bezwiednie my- ślące
prawdy, zakon życia Życiem zajmować się tylko
niewątpliwie „obywatelskiej". I psychologicznej izolacji — *
mieszczańskie Pol- ska myśl wisiała pod tym
on sam nie władał nawet. Dzi- siejsze położenie jako
działalności i, jiawet jeżelj_. Się pracujący, rola_wymaga e
odle- głych historycznych
była im dostępna Dusza, która gardzj^łą — nie
niewolnikiem, twórcą i. Woli procesu ekonomicznego —
poprzedniego dotychczasowego. Przestawieniu planów Wy- nik staje się przyczyną i
indywidualizm to owoc tragizmu
wprawdzie wypełnia im treść
i nieustanny wysiłek chaosu Porzuciwszy, uznawszy za. Obnaży swoją naturę, ukaże się
ustalony od czasu soboru
środkiem Kształt indywidualny życia,.
Kaategorie:
- Folwarczni pracownicy
- umowy o prace
- praca sezonowa
- praca w szczecinie
- praca wakacyjna
- pracownicy umysłowi